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#metoo时代, 女权主义表现形式 ,悲伤,授权和-争议者- 非混合空间, 只有女性可以撤退,这是许多人等待的假期。

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独自旅行的最佳目的地

例如, 瑜伽,例如Agama进行的长达150个小时的密集训练 ,重点是密宗技术,创造性运动,冥想和增强女性力量。 还有其他一些人探索女性与自然的关系 ,尤其是与自己的自然关系的人,例如Spirit Weavers

持续五天, 庆祝过去的文化,并鼓励他们开展确保身体和灵魂得以生存的最基本的人类技能 ”,如其网站上所述。

这样,就可以进行食品发酵,编织和着色织物,共享“夜晚的晚餐和早晨的梦”,学习使用药用植物 ,唱歌……“让我们作为女性见面并分享我们的记忆力美丽的道路, 尊敬我们的祖先 ”,鼓励这些“精神编织者”。

2017年4月16日太平洋标准时间(PDT)的Spirit Weavers Gathering(@spiritweavers)共享出版物

但是所有这些动作指的是什么? 对我们而言, 明智之举的妇女聚会 ,正如马文·哈里斯Marvin Harris)在《牛,猪,战争和女巫》一书中所捍卫的那样,由于十一世纪的社会不满而开始聚集起来。

它的主要特征是他们了解植物力量,与之一起度过迷幻之旅,例如从当前的工作坊(如Ganja Goddess)中提倡的之 。 它专注于将大麻用作“一种创造力和精神上的工具”,并且只是使用这种药物作为体验主要内容的众多人之一。

但是稍后我们将更深入地讨论女巫。 现在,让我们专注于我们的时代的退缩,如果这些退缩具有某些特征,则其目的通过自我知识 获得更大的福祉 。 为了更好地了解他们-并确定您是否应该加入他们-我们与教他们的Sajeeva Hurtado以及与这些会议的两名参与者Luna和Rocío进行了交谈。

2018年1月25日下午2:39的Ganja Goddess Getaway共享出版物(@ganjagoddessgetaway)

萨耶耶娃告诉我们:“我组织具有精神和旅游意义的旅行,例如埃及,印度,印度尼西亚,里维埃拉玛雅人和马丘比丘,这些是我生活非常紧密的文化。” 他们的行程将探访与诸如冥想或舞蹈之类的活动结合在一起,旨在离开最典型的框架,其目的是增强旅行者的能力并鼓励他们在独自游览其他地方时感到安全。
萨耶耶娃(Sajeeva)还在自然界中组织务虚会 ,在她居住的哥伦比亚,她建立了一个总部进行务虚会La Casa de la Mujer

在那里,他结合了中医学,手势心理学,冥想和舞蹈的教学知识,组织了由“各种女性”参加的研讨会,但特别是那些处于重要过渡时期的女性。 他说:“他们的某些事情需要彻底改变,并进入像我带他们去的国家那样的国家,或者将自己与世界隔离几天;这确实改变了他们的生活。

Ana Nava(@ ana_cris_73)于2018年5月30日下午2:21(PDT)分享了这篇文章

子宫作为助教
罗西奥(Rocío)参加他的第一次女性静修时也过了一段过渡。 “我开始有性障碍,我不知道它们来自何处。从外部看,一切正常,但是我凭 直觉知道,某些事情在我与身体的关系中无法解决 。” 向我们解释。

“事实上,我认为所有妇女都必须一次或一次地从事这项工作,因为由于我们的文化 ,我们与身体,特别是与子宫有关系, 有点复杂 ,不如我健康。想。”
正因为如此,他去的第一个静修处被称为“与子宫连接”。 他聚集了八位妇女,围绕这些经历,用罗西奥的话来说其目的是“与子宫意识中的女性能量联系起来” :冥想,自由舞,可视化以试图感受器官的跳动 ……“ 解剖学中一个非常有趣的部分,我发现我们的腺体导致女性高潮伴随着射精,”他解释说。

同时,露娜(Luna)还参加了以女性器官为主角的会议。 这是一次“世界子宫的修复”,这项活动每年举行几次,来自世界各地的数百名妇女参加了这项活动,几乎总是在作家,艺术家,艺术家米兰达·格雷Miranda Gray)的主持下进行的。医者,引导者和老师”,如在其网站上所读。

在这些会议中,“子宫是女性能量中心的象征性术语,而“祝福”一词则用于表示重返神圣”,如从子宫的祝福中指出的那样。 露娜(Luna)记得他们唱歌和画祖先 ,后来用这些图画进行了不同的活动。

2017年4月17日下午1:18的Spirit Weavers Gathering(@spiritweavers)共享出版物。

红楼和女性圣灵

露娜(Luna)前往的另一个静修处是“ 红店 ”( Red Shop), “这是一个神圣的空间,其创造者将其视为神奇的子宫。在其中,所有年龄,各种体形和肤色的妇女将始终受到尊重和绝对的爱。”

该定义来自DeAnna L'am网站, “月经的赋权”这些空间的推动者的作者兼教练专家,我们继续阅读, 这些空间的治愈力“来自无限的纯洁,优雅和信任 ,源于女性神圣的精神 ,它的能量流过那些通过简单的聚集行动来唤起女人的女人。“

Isimot A。(@ remedies_moon_botanicals)在2018年6月16日太平洋标准时间上午9:07发表的共享帖子

在这种情况下,会议在河边举行。 Luna回忆说,当时有三名参与者,他们准备了一个联合祭坛,每个人都在其中做出了贡献, “这将使我们与女性气质 ,稍后的坚果和食物,蜡烛和碗联系起来。”

在活动期间, 伴随着打击乐器仪式和冥想 演奏了不同的歌曲 ,但露娜无法准确地记住哪首歌 。 他承认:“我喜欢参加这类会议,因为我患有月经失调以及与女性气质的强烈冲突 ,但是我 对此持怀疑态度 。”

“在红店退修会期间我感到羞耻;有时我感到荒唐可笑,感到不自在,因为我不知道该怎么办。这些活动吸引了我,但是我与另一部分生活在一起但是,在相遇之后,我驱逐了很多人,这也许是正常的,因为规则即将来临,而且奇怪的是,我在肚脐里化脓了 。”

allis(@titwillo)的共享帖子于2018年6月18日下午1:45。

女人之间的联合,最大的力量

罗西奥(Rocío)在她的第一次工作坊之后,开始进行米兰达·格雷(Miranda Gray)子宫冥想,甚至根据老师的教导在自己的家中与五个朋友一起组织了第一次会面 。 他回忆说:“这非常有趣。我们在一起打坐,唱歌,喝茶和聊天 ,最终在任何妇女会议上都会发生。”

在经历之后,他举行了许多次会议,并参加了更多次会议。 在所有这些人中,“家,共融”感觉脱颖而出 ,这使我们感到“不那么孤独”,并且“通过分享我们在某种程度上拥有相同的伤口,相同的足迹而感到”。

多亏了罗西奥(Rocío)的话,这促进了女性的“部落”感觉 ,根据艺术家的说法,这种感觉 “正在遗忘,对恢复至关重要。”

以露娜为例,答案也很明确:“我会再说一次 ,因为,不管我是否不信奉仪式本身,在我看来, 与其他妇女在一起,与她们交谈并确认我们处于创造了团结 纽带,我强烈推荐它,因为我认为女人必须更加团结 ,这样的事情创造了一个非常酷的兄弟情谊 。“

Baelyn Elspeth(@allmattersofspirit)的共享出版物于2017年12月1日太平洋标准时间6:40

对21世纪现实的自然反应

由于女性具有特定的身体和特质,罗西奥认为在这些空间中没有男性 ,因为她们没有相同的经历。

“在一个男性化的世界中,女性通常没有太多的空间 ”,这种“排斥”尤其重要。 “女性已经沦为次要角色,但对我而言,它们至关重要,也许它们可以拯救人类,使其免于陷入加剧的消费主义,逻辑,短期和控制的崩溃 ,我相信我们将走向如此“他总结道。

萨耶娃(Saajeva)还认为,现实与女性撤退的兴起没有密切关系。 他告诉我们:“我认为人们变得饱和, 开始想念自己和简单, 基本的生活 。” “我们的思想生活如此之多,以至于现在内心开始呼唤我们,我们也开始多听一些。”

Sabat杂志的创建者和编辑伊丽莎白·克罗恩(Elizabeth Krohn)“ 融合了巫术和女权主义 ,古代原型和即时艺术”,也相信我们的世纪鼓励这种相遇。 “对于今天长大的女孩来说,这个由男人主导,消费无休止的世界充满了不确定性,悲剧甚至反乌托邦的气氛看来我们有很多选择,但与此同时,我们正在改变吗?什么? 我们真的能做得到我们想要的吗?我们有权力吗?”他问。

Baelyn Elspeth(@allmattersofspirit)的共享出版物于2017年8月25日太平洋标准时间下午12:35

女提款,二十一世纪?

为回答伊丽莎白一世提出的所有这些问题, 现代女巫诞生了,编辑在Instagram上用#witchesofinstagram标签跟踪了这些女巫:

“现代女性巫婆回响了许多人的感受,了解了使女性保持就位的结构。她渴望减少父权制和愤世嫉俗的世界,并使用新的工具来入侵系统。这也为我们提供了另一个机会他告诉我们,这是一条不同的道路,这是一条神秘的 ,面向大自然的道路,通过它,我们可以找到作为女人和女巫的女性力量。

实际上, 我们所谈论的女性度假胜地相比 ,科诺夫(Coven)概念不是最接近的吗?

此外,伊丽莎白通过杂志传播巫婆的想法似乎也与我们渴望通过加入这些圈子而达成共识:“巫婆是一个敢于作为个人脱颖而出的人 ,相信她的进化能力改变自己和她的世界,这增强了与整体的联系感,但同时她也意识到了自己的局限性 ,依靠直觉,她感到的震动最小,并为魔术和神秘之处, “反映了编辑。

2018年6月21日太平洋标准时间下午3:09共享SABAT MAGAZINE(@sabatmagazine)

然而,尽管喜欢出版物的黑暗美学,但伊丽莎白就像露娜一样发生在她身上:在她的日常工作中,她宁愿摆脱通常来自于“戏剧,仪式和巴洛克式语言”的现象 。神秘的。 她所做的就是“到处寻找同步性”,并将“魔术思维”与最平凡的事物联系起来。

“执行安息日后,似乎许多思想模式和理论都找到了更具体的形式,从小的实际仪式到我想进一步探索的哲学方面。我非常相信我们的潜意识世界,一个符号世界。个人和普遍的神话和原型,以强有力的方式支配着我们的生活轨迹,无论是通过心理疗法,巫术还是单纯地具有创造力,与我们不同的生命层次联系都是一种理解和流动的方式他总结说:“因此,我们没有忽视它,而使它最终被我们自己的恐惧或欲望淹没了 。”

¡Sorority, hermanas!

对不起,姐妹们! ©布鲁斯·迪克森摄,Unsplash

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